История слияния синтоизма и буддизма и его роль в формировании японского менталитета
реферат по религии и мифологии.
дата: 27.04.2009
кол-во страниц: 6 размер: 7.92 kb |
   |
Скачать
7.92 kb
(загрузки: 78)
Просмотр:
История слияния синтоизма и буддизма и его роль в формировании японского менталитета
Alena Alena
История слияния синтоизма и буддизма и его роль в формировании японского менталитета
И.А. Безруков
Важнейшим объективным фактором, способствовавшим распространению буддизма в Японии, являлся уровень
культурного развития тогдашнего японского общества. Буддизм, особенно
в том виде, в котором он пришел в Японию, имел более эмоциональный, чем конфуцианство, характер и оказался несравнимо ближе уже сформировавшейся
системе мировосприятия японцев и местным верованиям. В этом смысле буддизм нашел достаточно благоприятные условия для своего распространения
за счет преобладания в нем литургической стороны, что зависело от большой доли сверхъестественного в религиозной практике, причем последнее, можно сказать, лежало на поверхности и буквально поражало первых японских буддистов. Таким образом, наличие возможностей для сближения, воплотившегося позднее в синто-буддийском синкретизме, а также сам тип буддизма,
пришедшего на острова, несомненно, являлись еще одним важным фактором, обусловившим проникновение этой религии в японское общество в VI
— первой половины VII в. Исследование синтеза этих двух религий
интересно еще и тем, что данный феномен имеет широкое историческое и социальное значение и, на мой взгляд, дает возможность разобраться в столь сложном мироощущении японского народа. В своих исследовательских работах многие авторы рано или поздно подходят к проблеме менталитета японцев. Это делается не случайно, уже давно отмечался своеобразный синкретизм
этого народа. Наряду с культурой внутреннего духа (например, бусидо, «кодекс самурая») уместно было бы также выделить и религию как определяющий ...
Показать следующую страницу
Alena Alena
История слияния синтоизма и буддизма и его роль в формировании японского менталитета
И.А. Безруков
Важнейшим объективным фактором, способствовавшим распространению буддизма в Японии, являлся уровень
культурного развития тогдашнего японского общества. Буддизм, особенно
в том виде, в котором он пришел в Японию, имел более эмоциональный, чем конфуцианство, характер и оказался несравнимо ближе уже сформировавшейся
системе мировосприятия японцев и местным верованиям. В этом смысле буддизм нашел достаточно благоприятные условия для своего распространения
за счет преобладания в нем литургической стороны, что зависело от большой доли сверхъестественного в религиозной практике, причем последнее, можно сказать, лежало на поверхности и буквально поражало первых японских буддистов. Таким образом, наличие возможностей для сближения, воплотившегося позднее в синто-буддийском синкретизме, а также сам тип буддизма,
пришедшего на острова, несомненно, являлись еще одним важным фактором, обусловившим проникновение этой религии в японское общество в VI
— первой половины VII в. Исследование синтеза этих двух религий
интересно еще и тем, что данный феномен имеет широкое историческое и социальное значение и, на мой взгляд, дает возможность разобраться в столь сложном мироощущении японского народа. В своих исследовательских работах многие авторы рано или поздно подходят к проблеме менталитета японцев. Это делается не случайно, уже давно отмечался своеобразный синкретизм
этого народа. Наряду с культурой внутреннего духа (например, бусидо, «кодекс самурая») уместно было бы также выделить и религию как определяющий ...
Показать следующую страницу