Еврейский национализм
реферат по религии и мифологии.
дата: 09.07.2009
кол-во страниц: 8 размер: 15.72 kb |
   |
Скачать
15.72 kb
(загрузки: 65)
Просмотр:
Еврейский национализм
Еврейский национализм
проф. Иегуда Леви
Сущность еврейского народа
Кто такие евреи? Одни считают, что это отдельная раса, другие говорят - религия, третьи - национальность. На самом деле иудаизм содержит как национальный, так и религиозный элементы. Вопрос
в том, какой из них преобладает. В комментарии на библейское изречение "И будете народом Мне" раввин Ш.Р.Гирш дает ответ: "В том и состоит уникальная сущность иудаизма, который многие бездумно классифицируют как религию... "
Народом Мне" - в самих этих словах заключается утверждение, что иудаизм... не религия... Б-г основал не церковь, а народ."
Чтобы пояснить высказанную мысль, рассмотрим несколько фактов:
1. Б-г избрал Аврагама не как отдельную личность, а в качестве родоначальника еврейского народа. Сказал Б-г ему: "И Я сделаю тебя народом великим" (Берешит, 12:2), а при выходе из Египта Он провозгласил: "И возьму Я вас народом Себе" (Шмот, 6:7). Как видим, в обоих стихах обещано создание нации.
2. Тора была дана не отдельным людям, а народу. В этом факте суть самой Торы.
Магарал писал: "Евреи приняли царство Б-га не каждый в отдельности, а все вместе. Всевышний связывает Свое Имя не с отдельными личностями..., а только
со всем народом".
3. Тора руководит народом - она учит, как надо управлять государством, системой правопорядка, вести войны. Все это - проблемы национального характера.
4. Говоря о будущем еврейства, Тора предвосхищает судьбу народа в целом. Пророчество завершается словами: "...вы будете Моим народом" (Ваикра, 26:12).
Таким образом, историческое предвидение Торы тоже имеет национальные рамки.
5. Основа всякой религии - вера. Тот, кто теряет веру, как правило, уходит и от
своей религии...
Показать следующую страницу
Еврейский национализм
проф. Иегуда Леви
Сущность еврейского народа
Кто такие евреи? Одни считают, что это отдельная раса, другие говорят - религия, третьи - национальность. На самом деле иудаизм содержит как национальный, так и религиозный элементы. Вопрос
в том, какой из них преобладает. В комментарии на библейское изречение "И будете народом Мне" раввин Ш.Р.Гирш дает ответ: "В том и состоит уникальная сущность иудаизма, который многие бездумно классифицируют как религию... "
Народом Мне" - в самих этих словах заключается утверждение, что иудаизм... не религия... Б-г основал не церковь, а народ."
Чтобы пояснить высказанную мысль, рассмотрим несколько фактов:
1. Б-г избрал Аврагама не как отдельную личность, а в качестве родоначальника еврейского народа. Сказал Б-г ему: "И Я сделаю тебя народом великим" (Берешит, 12:2), а при выходе из Египта Он провозгласил: "И возьму Я вас народом Себе" (Шмот, 6:7). Как видим, в обоих стихах обещано создание нации.
2. Тора была дана не отдельным людям, а народу. В этом факте суть самой Торы.
Магарал писал: "Евреи приняли царство Б-га не каждый в отдельности, а все вместе. Всевышний связывает Свое Имя не с отдельными личностями..., а только
со всем народом".
3. Тора руководит народом - она учит, как надо управлять государством, системой правопорядка, вести войны. Все это - проблемы национального характера.
4. Говоря о будущем еврейства, Тора предвосхищает судьбу народа в целом. Пророчество завершается словами: "...вы будете Моим народом" (Ваикра, 26:12).
Таким образом, историческое предвидение Торы тоже имеет национальные рамки.
5. Основа всякой религии - вера. Тот, кто теряет веру, как правило, уходит и от
своей религии...
Показать следующую страницу